2025年09月30日

俗に言う”自分の世界”とリアリズム

自分の脳で認識できる現実しか手段が無いんだからさ、
リアリズムもまた主観であるってのは「あったりまえ」の話で、昔ソクラテス先生あたりが提唱した「常識を疑え」ってのは、この能力をなるべく解放しようぜって意味なんだろうと思うけれど、所詮言語化するプロセスや映像的なイメージなどで掌握される現実ってものが、最終的に偏向していないワケが無い(ましてや子供のそれがトンデモなのも説明する必要も無いだろう「サンタクロースや戦隊モノを本気で信じてるんだぜ」一歩間違えば狂気の沙汰だ)。
そ こ で
偏向してることが”確実なのだから”
「とにかく何か間違えてるぞ」と各々の修正パッチみたいな引き出しをもって、「なるべくそれがリアリズムに近いであろう認識とすることに”努める”」ってのが全てであり(ジャーナリストのそれはそのまんまだよね)、「ナントカに決まっている」などというのはその対極にあると言っていい。
 ↑
それが信念の場合なら「断ずる」まではOKだろうし、「そうだと言い切る」のもアリだろう
がしかし、その条件は「それは本音ですか?(早口で)」が担保されていることになる。
強迫的な要素があるにしても、これが強迫傾向であることを(仕方が無いと)自覚していなければ、妄想でしかない(根拠に対する自覚が無いのだから責任の取りようがない)。

<<<<そんなことを前提にした上で>>>>

自分の脳で認識できる現実しか手段が無いんだからさ、
リアリズムもまた主観であるってのは「あったりまえ」の話で、それが少々荒唐無稽だろうと、場合によっては嘘みたいな話でも、「俺にはこれだけの根拠があるんじゃ」と正々堂々語ることができれば、それは所詮”自分の世界”みたいなものでも、そこにリアリズムが宿る。
 ↑
『実存主義』哲学の言うところの実存ってのはそういうことだろうと思うよ。
”そこに確かに在る(existence、或いはreal existenceのが逆に嘘っぽくてそちらかも)”
「少なくともあなたにとっては」


●あれこれ考えることが吉
だいたいそういうことが言えるのではないだろうか、
「強迫心理」などという事項も、難しく考えずに「あれこれ自由に考える妨げになっているものは邪魔だよね」程度に理解しておく方が、幅広く網をかけることができるような気もする。
いやいや、なんつったってだよ
「それは本音ですか?(早口で)」が担保されていない”自分の世界”の住人で居続けることは夢遊病者じゃあるまいし、どこから考えても勿体無い。←非常ーーーに高確率で、こういう認知だと(自分で自分の能力をスポイルするんだから)【欲求不満】に至る
そして、こういう類の【欲求不満】は、無自覚的であるため自立的に”代謝することが難しい”(難しいってか不可能だろうさ)、こうなると「何が何だか(何がどう不足しているのか)わからない」のだから、「外形的に極端な」だとか「エキセントリックな行為」などに依存せざるを得ない。
※重要なことだが(詳しくはサイドバーコンテンツ見ろ)人類ヒト科は「退屈したら死ぬ病」であり、構造的な欲求不満は自我を崩壊させかねない深刻なリスクであり、常に切羽詰まったように「何かやらかせ」と”それこそ二次派生的に強迫される”

「強迫心理」などという事項も、難しく考えずに「あれこれ自由に考える妨げになっているものは邪魔だよね」程度に理解しておく方が、幅広く網をかけることができるような気もする。



タグ:強迫心理
posted by kagewari at 07:32 | 精神分析時事放談 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする


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