リクエスト関連（生活保護の発達障害さん「普遍的な正義も理性もありませんよ？」）

生活保護の発達障害さん
>何度もすみません。(7/6の) >田舎に骨うずめる覚悟がないなら地域住民のすることにコミットするな 庇うわけではないですが、田舎は陰湿な人も多いですよ。男性にモテる美人を妬んだおばさん達がその美人が不倫してると嘘の情報を流して孤立させたり、ある別の人達はコミュ障の人が町内会費を盗んだように見せたりとか。田舎者全員がそうではないですが。田舎に骨うずめる覚悟で都会から来た人達は共同幻想『再選択者』になるんですか？元から地域にいる若者はDQN層も多いけど再選択者なら上手くやってくんでしょうかね。

■物理や科学じゃないんで、
この世に普遍的な善悪も理性もありません（自分で選んだものに腹くくってるだけです）
都会人から見れば田舎は陰湿なのかもしれませんが（先祖の墓もある、歴史がその実績を証明している）、田舎の地権者から見れば都会人は口ばかりのペテン師に過ぎません（その土地での実績が何も無い）。
どちらが正しいという論議も無意味で、「喧嘩が強いのはどっちだ」って話です。
（そもそも論理的に考えれば「都会人は好きで都会人になってるんだから都会で暮らしていればいい」のであり、公的な改革だとか施策がある場合”それは自治体ががやるべき仕事”です。《その場合引っ越してその自治体の議員になるのが話が早い》）

私が言ってる「土地買って自分も地元民になる担保出さないと発言力が弱い」ってのは、これどういう勝負なのかって事です（地権者は数世代分の命賭けた喧嘩しようぜと言ってる）。
＜この論議はその土地限定のいわばミクロの論議で（不動産論議）、私が常々説明している社会進化論のマクロの論議ではありません：地域限定する話は＝一般論には馴染まない《前提となる一般論はどちらの場合も有効ですけどね「それをわかった上で個人的に否定するのも自由ですから」》→前述の議員の話しじゃないですけど、政治となるとマクロの論議になる上に日本は民主主義国家ですから”数を取った方が勝ち”＞

■田舎に骨うずめる覚悟ってのは”俺こそが本当の地元民だ”ということなので、「こちらも命かけた喧嘩に出るのでよろしく」って意味になります（この地域規模のミクロに限定した話って「中世の戦争の歴史原理」になるってことです）。そら今度は命の取り合いになりますので地元地権者の構えも違ってきます（死にたく無いですからね）。←勿論この場合の都会から来た人は”再選択者”になります（「この土地を本当に理解して愛しているのはこちらだ」「偽者には容赦しない」）。

DQNと上手くやる方法などありません（保守系思想でも「それは違うだろ」状態ですから《もう偽地元民に堕ちてしまっている》→勿論DQNやめて《大人になって真面目に仕事して所帯持って》地元民に戻る人も多数でしょうけど）。
『再選択者』がやれることって言えば、（勿論異邦人状態の都会人より話はできる）邪魔しないのであれば距離置いて干渉しないか、邪魔するようなら「オマエラ地元民の誇りを穢すのか」と力で制圧するしかないでしょう（どっちが強いのか結果が出れば”そもそも強いものにまかれる”適応しますので舎弟になります：基本的に偽地元民が相手なら命かけてる俺が地元民だのが強い）、しかしこの場合欲しくも無い舎弟ができることになりますので「別の意味の責任」がうまれます（”再選択者”選ぶならその腹も決めないといけないってことです）。