「エピソード記憶を疑え」（それは本当の過去だろうか）プライバシー論（２）

これまた『共同幻想』論のからみになるワケさ、
前回論議の「それを口にできるか」ってさ、勿論他人にいちいち報告義務があるワケじゃあるまいし、独白で全然OKなんだけれど、そこが人間の心理だよね。
自分の中でそう考えて語るってのにも「動機形成」があんだよ、
だってさ、めんどくさい事考えたくもないだろ？

人に聞かれる、人に話そうと思う（この段階で”盛ること”できるよね、ある意味自己紹介《秘密の暴露》だから一定の興奮値を派生させられる→欲求のモチベーション化）、それって案外動機になるのよ。
そういう意味で「語れる友人」ってのかな、熟練の聞き手ってのも得難いもので（その道のプロは場末のスナックのママやら大人の店のバーテンダーやら、タクシーの運転手やら、話題豊富な美容師さんとか、存外に医師より話好きの病院スタッフ事務員とかかもしんない）、
何か話そうと思う瞬間「脳に血流どどーって」『自意識』マターが起動するってこともある。

勿論某宗教の禅問答のように自分でそういう時間を設けてあれこれ思考するのも有効、
（カソリックはこれをシステムでもってんじゃん→「懺悔室」だよ←ある意味フロイト自由連想カウチソファーなんざこれにインスパイアされてっと思うぞ）
ただ、ここも『共同幻想』論で、『単独者』なら（タブーが無いので）容易なことだけれど、
『共同幻想』適応者は《ノスタルジー聖域を自立的に選択するのでは無くて》「プライバシー事項をあれこれぶつくさすることが制度的に規制されてる」んだんわ。
だって、共有される概念が上位で優先されるのが『共同幻想』自我だろ？
　↓
個人的な事は下層概念で（風呂とトイレの中だけ可）、こういう表現はどうかと思うけれど生殖器やら下着で隠してるとこあるじゃん、そういう感覚なんだわ。
ちょっと方向性外れるけど、そんな個人的情報が間違って拡散する様子を彼らは「身内の恥」とか呼ぶわけ、簡単に言ってしまえば「プライベートな話をあれこれぶつくさすることが恥ずかしい」のだよ。
●そう、「独り言でさえ」

つまり、『共同幻想』の亜種である「強迫心理」がある場合、
勿体ぶって隠蔽でもしているのかな？ってほど核心はなかなか語られない。
特に男性な《マチズモがらみで性器を隠すイメージってのかな、これ女性のそれと違うだろ？》、
「男は寡黙になんとやら」って高倉的な世界観もあるじゃん、
個人的なことをあれこれぶつくさするのはしみったれた事だみたいなな、
（別に個人的なこと＝泣き言じゃないんだが、そういうレッテルかまして抑圧しているとこもある）

ただし、ここはトレードオフだけれど、
女性に比べて男性のが”狭義の性欲の代謝がわかりやすい”ってのがある、
「賢者モード」も男性のが明快なのではないだろうか。
流石にここは推測だが、メンタル的テーマに関しては上記の生理的側面で男性のが女性よりタフだって言える可能性があるのは確かだと思う（何かちょっとしたエロネタで開放されるとこあるから）。
言い方変えると、女性には男性ほど手近なカタルシスエンタメが無い、
＜これも時代の変遷で変化してるけどね＞
コンビニから（セクハラだろって）男性誌が消える時代だから。
　↓
昭和の時代にはなかなか考え得なかったことだけど、
（海外の反響動画チェックの社会観察してると明らかなんだが）
アニメのだよ？二次元のイケメンとかさ、男性キャラの細マッチョな”絵”が登場した時に
「いやーんどうしよう」って女性リアクターがスゲー喜んでるのね（笑
（キャーッて化粧直しに行ったインド系アフリカン姉妹とかいたらからｗｗ）
俺は「サブカル拡張だな〜」としみじみ思うのだが、


■※森元首相ネタみたいな展開になっても困るので「あえてデリケートな話」にも及んでおくと
特に”女らしく”のような固定観念（そら生理的特徴から荒事は男性の専売特許になるし、その対峙として女性には”女らしく”の刷り込まれる）、少し深く追求するとだ、
事実は小説より何とやらじゃないが、ライオンの群れの場合個人VS個人で戦えばオスのが圧倒的に強いのに重労働の狩りをするのはメスだ（オスはほぼ用心棒以外の仕事をしない）、性差的特徴と”ナントカらしく”などには実は関係なと無く、一般的動物《特に哺乳類》の場合「その性能と本能がどういう合理性で結びついているのか」生物事情に応じて案外適当に決定されている。
　↓
本能の壊れたサルとも呼ばれる人類ヒト科は、本能と生理的特徴を結合させるのではなく、”概念”をすりこみ類似した状態を作る（後発的にどのようにでも改造可能なのが特徴）。

”男らしく”や”女らしく”などの概念は言ってしまえば「でっち上げのデマ」なんだが（根拠はパッと見で決めた程度のもの）、
●子供のプライバシーにはエディプス・コンプレックスが関わるだろ？
「大人相手にこんな場面で逆らっていいのだろうか（嫌なのは確かだけれど、その理由の説明が子供の朝知恵を超えずに”我ながら恥ずかしくて”言えない）」←こういうことが”起きる”ワケ、
でー、困ったことに”女らしく”概念の一丁目一番地は？「おしとやか」だろ？
　い　き　な　り　『抗（あらがう）』　封じ　か　よ　！
ある意味これが最大の女性差別なの、
近代までの『共同幻想』社会の場合、女性本位制とは言わないけれども政略結婚だとか、誰の嫁にするのかは家父長の権限だったりした。→の延長戦として近代以降の昭和においても「社会として一般職をお前の嫁に斡旋する」みたいなインセンティブだったワケ、
（あのねこれ一方的に男性社会だったということも意味しない、選択権が無いのは双方だから）
　↓
これがうまく回ったのは、前述の男性の性的衝動はわかりやすく表面化してくるため、
「男を釣る方が簡単」なので、男性社会にして女性を褒美にすればバカ男たちが”なんでもやる”という構造”に至るワケ（反対にやるとうまくいかない女性の性欲は男性に比べ”わかり難い”からだ）

そこまではいいとして＜よかネーけど＞
メンタルを考える場合、男性に比べて女性の方が「奥ゆかしくていなさい」的にさ、男性シンボルのようなコンプレックスは起きないが、あたかも『抑圧』を正当化するような概念が刷り込まれるじゃん。
＝するとどうなる？（女性の方が『抑圧』が効きやすい）
自我構造上、女性の方が「プライバシー領域が大きい」ことになる（それは＝能力制限）、
女性のプライバシー＞男性のプライバシー
女性の『共同幻想』＜男性の『共同幻想』←●この図がさ、男性の方が社会性関心度が高いなどと錯覚されたのさ。

＜この性差の話は長くなるので、また今度にしよう＞



■確かに時代の変遷で「プライバシー保護」が法律や条例化された流れってのは
潜在的な『単独者』化が進行している証拠で、
（堂々と、プライベートこそ上位概念だって定義付けてるんだから）
平成の直前ぐらいだったかしら、
「自分探し」的な若者のモラトリアム状態みたいな話があちこち語られたこともあったね、
（悩める『歩留まり』みたいな感じかな）


「実際あの時俺は何がしたかったのかな？」←この程度の思考でもメンタル的課題は幾分か緩和する
（ポイントは「仮定形」であることさ、「強迫心理」系の概念はレッテル化や断定だから、仮定形で考えるだけで《『自意識』なら限定解除可能》これに対抗する何らかのアプローチとなる。）



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