「強迫心理」構成のシンプルな解釈（なぜ無意識にそれができあがってしまうのか）

ここのとこ、フロイト心理学の”超自我”の話もするようになってきてるけど、
（本来は『共同幻想』論でここ包含しようと思ってはいるんだが）
単純に言えば”超自我”ってのは、幼児期に神格化されている親やそれに類する（昭和以前は長兄とかの場合もあった）保護者とのやりとりで発生する「エピソード記憶」が格納される記憶エリアのことで、中間テストの勉強が記憶される場所と”違い”
「エピソードフラグを解除しないと忘れられない領域」を指し、
主として宗教的戒律や、道徳や、厳しい躾（家訓）など、個人的利益代表である『自意識』より上位の（超越的な）admin権限を持つ領域であるため→”超自我”と呼んでるものです。

「豚肉が食べたい、しかし、、どうしても食べことができない！（by.イスラム教徒）」
　↑
これのこと（極端に言えば”カタカタ震え出すほど食べたくでもできない”みたいな）


●はい、そういうワケで
幼児期に権威者（幼児期ならではのデフォルメで神格化されたり、ヒーローイメージ化されたり、聖母イメージ化されたりするため）との関係で獲得される”極端に目立つ記憶”は（驚いたとか『興奮』伴ったとか）、自動的に「エピソード記憶」として、”超自我”に格納されるので、
・たとえばね
「子供時代に権威者と訪れた地元で有名な観光地などの記憶は？」
ガチ、ノスタルジーのシーンで鮮明に思い出される郷愁の一枚になります
　↑
大人になっても仕事関係で手ひどい失敗などして、『退行化』すると速攻イメージが再現され、
「田舎に帰ろうかな」なんて思ったりするわけ（笑

読者の方はもうわかると思いますが、
「田舎のローカル『共同幻想』保守志向」ってのはこのようなエピソード記憶の獲得と、半ばフラッシュバックするような”仕組み”（ノスタルジー）により構成されることがわかると思う。
∴故に、ガッツリとローカル『共同幻想』に適応した自我は、決して田舎を離れません
（BOROのヒット曲「大阪で生まれた女」）


＜＜＜ちょっと小ネタですが＞＞＞
社会適応の”適応”って何？って、配慮に欠く表現すると、、「洗脳」です。
（本人の間接的同意の元入れ替えるので、正式にはオマージュとか”認識に対する影響”）
自　我　の　一　部　を　社会　に　適応　さ　せ　る
＝「入れ替えるとか、接続させる」って意味ですから、
自我の社会化＝個人としての一部を社会的自我という”テンプレート”に置き換える
置き換えるためには、個人としての一部を「上書きする」ことになるので、
＝『抑圧』と構造は一緒です
　↑
何も恐ろしい話ではありません、
・ボール遊びをしている少年がいるとします（蹴ろうが持って歩こうが投げようが自由）
・公園でサッカーで大興奮している子供達を見ました
（自分の遊びよりより高い値の興奮を獲得している：快感代謝）
・「僕もそれやりたい」
・「サッカーって言うんだよ、手を使っちゃダメ、それからオフサイドって言ってさ、、、」
（僕のボール遊びは、サッカーに上書きされそのルールを守ることにも同意）
・自由なボール遊びとか忘れ、ルール遵守に道徳的認識すらある→ズルする奴に激しく怒るなど
「サッカーやろうよ！」
（●重要なポイントは、以降僕は「サッカーを知らず、ボールでマヌケなひとり遊びする子供を見つけるとバカにしたり、軽蔑するようにすらなる」ところで、『共同幻想』論や、イジメの論理などにも繋がる話でしょ？）
　↑
これがスポーツという社会的概念への”適応”ね、

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