2019年12月23日

リクエスト関連(ゆうき「『共同幻想』論読んでない?」)


ゆうきさん
>不快にさせたならすみません。教えてください。所謂カタギの社会生活で得た話にろくな物はないのであれば、共同幻想適応者が何故面白味や深みがあると興味を持って話を聞くのでしょうか?清掃しかできない友人やニート歴が長い私の話は人生経験がなく、誰もが予測できてわかりきった話で、何の中身もなくてつまらないと言われるのでしょうか?話に深みや面白味がある人になるにはどうしたら良いのでしょうか?

ここのブログだと定番中の定番なんだが、
(というか『共同幻想』論わからないとちょっと話にならない)
サイドバー各所に重要記事はリンク出してるのでそれ読んでおいて、

■所謂カタギの世界を構成する概念は『共同幻想』だけれども、
(下部組織に”家幻想”世帯を持つ)
手法は簡単で、
性欲、名誉欲(とその煽り)、生存、酒類他嗜好品の権限、婚姻、他ほぼ全ての快感行動の許認可権を”権威が”持ち、道徳を原動力にその正統性を刷り込み、
都合よく市井の民を欲求不満状態に固定して、
「言うとおりにすれば分配するから」のインセンティブで誘導する構造を持つからです。
(代表例が近代以前の欧州における『教会』権力)
そして「カタギの世界に適応し、その分配を喜ぶ」物語が始まった
(詳しく知りたい場合はそれ関係の「心理学テキスト」読んでください)


この仕組みは近代以降幾度かの宗教改革や(明治維新ほか)リベラル的破壊(文明の進歩にリニアに進行)などにより、現代『共同幻想』崩壊プロセスに至る。
(※世論調査で「忘年会に実は8割が反対」の時代です)


■故に昨今は「腹の底ではカタギの世界なんてものはクソみたいなものだ」と思っている(私の造語ですが)『歩留まり』意識高い系階層が多数派をしめるようになった。
(旧「共同幻想」適応社会は、オンザレールな『共同幻想』”崩れ”なる比較少数派に転じ、いじめ問題などのしょうもないトラブルをやらかしている。)


>清掃しかできない友人やニート歴が長い私の話は人生経験がなく、誰もが予測できてわかりきった話で、何の中身もなくてつまらないと言われるのでしょうか?話に深みや面白味がある人になるにはどうしたら良いのでしょうか?
 ↑
だから最初から言ってるじゃないですか、、
(無意識とは言え)クソつまらない『共同幻想』社会を金科玉条のごとく褒めたたえ、
(これを批判する意見に上から目線で説教始める始末)

社会適応と無関係にナンボでもできる読書など、
哲学的思考や文学的思索をバカにしているからです。
(頭でっかちなつまらない人だとか言って)

とにかく『共同幻想』社会適応できなければ何をやってもダメなんだみたいな、
(それは同時に適応できていない自分は酷く被害者なのではないか?みたいなナルチシズムに結合している。←これが無意識に既得権となり、これを保守防衛しようとしている。→知らない間に忌み嫌う一般社会を批判する意見に何故か顔真っ赤に反論してしまう。)
 ↑
●社会適応など「一番どうでもいいこと」なんですけどね

深く物事考えることに”社会適応”など全然関係無いです。
(※この質問に関しては”今の自分がどうたらとかそんなくっだらい事どうでもいい”ので、)
人間とは何かって、哲学的テーマを真剣に考える気持ちひとつでしょうよ。

(※てかさ掃除のバイトやってる人とかニートな人が面白くないなんて話も根拠希薄です。私の不動産顧客15年の全統計で「最高に感じのいい奴No1」は、井の頭線の部屋に契約した掃除バイトの〇〇君です。二番手が契約には至らなかった某弁護士さんかしら、)




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posted by kagewari at 22:22 | リクエスト関連 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

まーさんガレージに『人間椅子』gtの和嶋慎治氏来るで死ぬほど驚いた

本気でどうでもいい話なので興味ない方はご退場ください

「類は類を呼ぶ」

そのままかなと、
先日NHKの番組なのかな?ほとんどyoutubeに著作権違反であがってた、
「『人間椅子』和嶋慎治VS『BAND-MAID』KANAMI、ギターの振動で紙相撲対決」にも笑いましたが、あまりにも、あまりにも唐突でした。
俺は車も持って無ければ運転もしないんだが(ゴールドのペーパードライバ)、若いころはF1中継なども欠かさず観ていたり、鉄砲だけでなく車関係のエンタメも好きなんですよ(機械いじりが好きなのかな)。

youtube動画の車関係最大のエンタメは「オンボロ車のレストアもの」なのね、
欧米には有力な番組もあってですね、
廃車同然で朽ち果てかけてる往年の名車を新品同様にするような奴、
(※特に米国人はガレージで車いじりする人が凄く多いから)
だいたいそれ系の動画を観ていると必ずサイドバーにお勧めで出てくるのが、
■「まーさんガレージ」ですっ
https://www.youtube.com/channel/UCwKRHVk7e1EhGB1S03Xmlrg
(まーさんは、元自動車雑誌ライター)

昔アクセスない時に女装コスプレまでやったという謎のオッサン貧乏系レストアチャンネルで、
何が面白いって説明できないんですが、
大好きなコンテンツなんですよ(笑
新しいのきたら必ず観てます。


するとどうしたことでしょう、
何の予告も無くこれだよ
 ↓
NINGEN ISU 和嶋さん来たる まーさんとバイク談義


これには驚いたですよ、
世の中って「類と類で言えば狭い」のね
(そもそもさあのイカ天の人間椅子がまだバンドやっているって知ったのも海外反響動画の英国ヘッジーさんがBABYMETALやってる時の話だからね。)
貧乏談議が最高に面白い、
やぱ低迷期はド・貧乏だったんだろうな、、
ギターのエフェクター自作しているのはそれが理由だったか!
素晴らしいっ、素晴らし過ぎて泣けてくる。

来年はバンド結成30年にして初の海外公演、
これが本当に楽しみでね、
ロックの本場で度肝を抜いてやれと
しかし感じいい奴だよ和嶋、サブカル男はこうでなくっちゃいけない

→続きを読む

posted by kagewari at 07:26 | 『単独者』の雑感 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2019年12月22日

リクエスト関連(ゆうきさん”とっても矛盾してますよ”てかダイナミック反論過ぎ)


ゆうきさん
>例えば看護師の人が最初は失敗もあったけど上達した話や患者さんとのやり取り、専門的な話は面白く、深みもあります。顧客を通しての人とのやり取り等も勉強になるし、面白いと感じます。共同幻想適応者が人生経験豊富な人の話は面白いと興味を持って耳を傾けるのは何故でしょうか?清掃業(ましてやニート)の話は予測がついて面白くないと言って興味も持たないのは何故でしょうか?私でもそういった人の話は一辺倒でつまらないと感じます。本だけ読んで知識は得られるけど実体験が伴ってない頭でっかちで終わるつまらない人もいますね。


私はどううだろ、フリーターバイト長で17年、
(学生時代もワケわからないバイト多数、エキストラの経験もあり)
口には出せないちょっとヤバい仕事から失業の経験まで、めんどくさい変遷の後、
現在副業の不動産で15、6年かな?
契約に至る接客数は数百だと思うし、
メール問い合わせレベル含めれば計測不能、
(特に不動産の仕事は顧客のプライバシーに踏み込む人生の核となる部分なので、フィールドワーク的にも通常知りえない関係での接客となる。希望賃料40万のハイクラスから風呂無し3万以下のリアリストな人まで幅も広く、顧客には映画監督《外国籍含む複数》からアニメ監督、メディア関係からIT起業家、フリーターから警察官やらモデル、家出同然な若い子から独立直後のヘアメイクさんやら、カメラマンなど多岐に渡る)

不動産のマスコミ対応から(ワケのわからんTVに出たこともある)、数億の邸宅取材含む業界事情に通じ、ブログの運用が雑誌掲載されたこともあれば、怪しげな雑誌でライターしていたこともある。
心理学に関してはこの道(サイト開設前からってことになれば)20年超えてるかも知れない。
(大きな声では言えないが、なんちゃってハンティングの経験もあり、米国において実銃約3千発の射撃旅行に行ったこともある。ここで外人部隊関連の怪しげな話も聞いた。)

レア度的には到底あり得ない「会社事務所、個人事務所をダブルでもらい火事の被害にも合う」
他、学生時代には新興宗教団体に乗り込んであーだこーだなどの経験もある
(※いっこ忘れてた、昔リクルート系の運営ブログのライターしてたことがあって、ワケのわからん話が浮上して東京駅んとこのリクルートの本社に怒鳴り込んだこともある)
 ↑
その経験踏まえて返信書いてるんだが(それがどうかしましたか?)



経験ができませんとかを主張しているあなたが、
饒舌に「随分な上から目線で自信満々に言ってくれてるけど」さww
 ↑
その自信はどこからくるのかね、
頭でっかちなところからなのかしら?




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posted by kagewari at 19:35 | リクエスト関連 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

なんかうっかり忘れていたので補完記事(『共同幻想』論)

「『共同幻想』統治論」みたいなものかな、
過去記事で盛んにやれ結婚制度など性衝動に纏わる許可権を『教会』や『権力』が握ることで(分配のインセンティブとともに)絶大な影響力(=権威性の高さ)を保有したって話をしたけれど、
古い記事遡れば書いてあるんだけどさ、

他にもあるんだよ、似たような構造
 ↓
●「酒・たばこ・塩・米(欧米ならパン)」の専売や許可監督権
(欧米で言えば民衆に言葉を教えず、聖書が読めるのは教会のインテリだけという”知的権力の占有”もやっていた。同時に聖書の出版を許さなかったので→ルターの宗教改革の目玉が「聖書の印刷と一般庶民への普及」となる。←経済成長と高学歴化で『共同幻想』崩壊する仕組みがよくわかるでしょ)

自由恋愛結婚同様に、『共同幻想』崩壊プロセスそのままに上記の既得権も解体され民営化していってます。
(米国の官庁としてFBIに並ぶ警察組織が《禁酒法時代はFBIにその権限が集中したけど》、ATF:Bureau of Alcohol, Tobacco, Firearms and Explosives、アルコール・たばこ・ドラッグ・重火器取締局なんだけど、そのまんまだよね。←現代でドラッグ系マフィァと戦ってるのはここ)


■つまり、近代前後までは、
「逆らえば、欲求不満で狂人となり、生存に関わる食品も渡さないので”とっとと死ね”、そして葬儀も埋葬も無いからな」だったワケ、
現代の同町圧力なんて生易しいものじゃなくて、
『共同幻想』適応してない奴を(必ず見せしめに拷問して)殺すのが市民の義務ですという”道徳”だったんだよ。


●だからどうしたって、この時代で『単独者』を描くとするなら、
gunslinger や、素浪人の剣士とかさ、座頭市のような極道って形になった。
(昭和だと”殺し屋”も職業扱いでした)
道徳的に殺しに来る村人とか手を出せない強さをベースにしないとリアリティないからね。

つまり当時の政治改革や宗教改革って(『共同幻想』崩壊改革)、
「武力革命」以外考えられないので、
改革派=押しなべてテロりストだったんだよね。
明治維新も内戦っていうより(実態は関ケ原の復讐戦で、旧大阪豊臣方が勝利した)、
アルカイダが政権取っちゃったみたいなもんだから。

この時代、改革するには旧『共同幻想』側をぶち殺すしかなかったんだよ。
(日本の場合は大政奉還となるけど幕府軍は北海道まで押し込まれても抗戦したからね)
(加えて言うと、明治初期まで”殺し合い前提の血統”が日本ではまだ残ってました)


■えーそんなワケで、血塗られた歴史の上に乗っている現代社会ですが、
この辺の話は綺麗ごとでは語れないんだよ。
(※米国の武装する権利も国民主権だからこその「連邦政府が理不尽な事した時に市民が銃を取る革命権の保証」みたいなもので、米国保守派的にはさ”銃を持たない腑抜けは建国の理念を理解していない非愛国者”なんだよ。)

その残骸である「オンザレールな『共同幻想』適応や”崩れ”なんてかわいいもんなんだよ」
(往年の力の3割も残っていないのじゃないかな?)
普通に投票行動だけで、何でも変えられるからね。
日本の場合は、中道改革派政党が存在していないから困るんだけども、、。
現代社会の投票行動は”銃弾を撃ち込む行為に等しい”強い政治の意志表明であり、
それを放棄しちゃいかんのだよ。
(極論だけれど、投票行かない奴は《立法当事者責任の放棄》「今後は法もお前を守らない」的にさ、「投票行かない奴は警察呼んでも助けませんよ」とか制度化してもいんだよね。)




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2019年12月21日

リクエスト関連(ゆうきさん「他の人などいない」)


ゆうきさん
>他の人は仕事や人間関係、恋愛などを通じて人生経験を積み、話にも深みや面白味があります。掃除の仕事しかできない友人や私のようなニートは仕事や人間関係ができず、恋愛経験もないので人生経験も積めず、わかりきった話や誰でも予測ができる話しかできないから深みや面白味もないと言われたり、つまらない人だと言われます。そして覇気もありません。やはり仕事や人間関係ができない人は人生経験が積めず、話にも面白味が深みを増すこともできないのでしょうか?


まったく関係ありませんね
所謂カタギの社会生活で得られる人生経験?
んなものにロクなものがある筈がない。

理由は簡単です
彼らはソルジェニーツィンであるとかサルトル、ドストエフスキー、ニーチェからのアルベール・カミュや芥川、三島を語ってるんですか?マーラーやラフマニノフ、ストラヴィンスキーについて一家言あるのでしょうか。
カラヤンなのか小澤なのかバーンスタインについての見解は?
はたまたマイルスからのジミ・ヘンドロリックスと現代ジャミロクワイの関係性に何かコメントは?
そして、米国文芸界偉人のひとりJD・サリンジャーは鬱と対人ナントカの持ち主で、山に籠って編集者も顔を見るのが大変な人物だった筈です。
ヘミングウェイの実像がどうだったのか知りませんが、少なくとも(同時代を語る場合)セオドア・(テディ)ルーズベルトについて何かを学ぶなら一度ぐらいハンティングの経験しておくべきでしょうが、
カタギの社会でライフルやショットガン片手に山に入った人がどれだけいるのかって、


■カタギな『共同幻想』の人生経験ですって、
「あまりの噴飯物で苦笑しかでませんよww」
私も毀誉褒貶の人生生きてきましたが、それは『共同幻想』離れていたからの話で、
オンザレールな連中の話なんて(あまりのくだらなさで)「はいはいはい」と話半分でしか聞けませんよ。
真面目に聞いてたら無理やりピエロの演技を強要される罰ゲームとしか思えません。

東芝凋落のアホみたいな人生ドラマご存じですか?
歴代社長が(単なる名誉に拘って)経団連会長になりたかった、なれなかったを巡り嫉妬合戦繰り広げ、気に入らいない相手(元は自分が指名した部下)を裏から刺して、今度は返す刀で元上司を告発、不正経理粉飾決算が表沙汰になったばかりでは無く、
ウエスティングハウス関連のヤバい不良債権が表面化、巨大企業がほぼほぼ潰れる事件に発展しました。
 ↑
コイツらから何か学ぶものがあるとでも、、
(銀座のママのほくろの位置ですか?)
ご冗談を、


はたまた、どこの馬の骨とも知らない者同士が勢いで結婚し(元をただせば性行為がしたかった)、ペットの飼育期間より短いたかだか20年前後の親子関係(しかも子供は学校行く始末なので関係時間はペットの3割前後でしょう)、こんな中途半端な経験で、
知ったかぶりして(あったまの悪いリミッター野郎共が)何を語る能力があるってんです?
安物のホームドラマを上の空で見続けたところで言える事なんて、
「やっぱり主人公ピン子はダメなのよ」ぐらいの話でしょうよ。


■そうやってね「強迫心理」の思うがままに、『共同幻想』社会適応があたかも素晴らしいバラ色世界のように語っても、適応強迫の『自意識』共犯やらかすだけで、
何も得るものなどありませんぜ、
(まあ強迫心理な今の自分を維持継続する効果はあるけどさ)
愚かしいだけです。

少なくとも「カラマーゾフの兄弟」でも読んでから出直してこい。
(多分俺も読んでネーけどさww)ウッディ・アレンの映画でもいいけど、
文芸や論理性じゃなくて、化学的な話がしたいならアインシュタインの相対性理論ぐらいは話に絡めてくれよ。
(確か日本の数理系ノーベル賞教授はほとんどひとり研究室閉じこもり続ける人生だった筈だぜ)

だいたいなんだよ「他の人」って、、誰なんだよ
「他の人などいない」(知人の話は持ち込み禁止です)




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posted by kagewari at 23:10 | リクエスト関連 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

脳がやらかす『興奮』再現の企み(脳的には親切)をネタバレでいかに壊すか

(ネコで言えば「おーっこういう穴があると獲物がおるでー」みたいな、ネズミ見る前から興奮してやる気満々になるヤツ。逆パターンなら「クロネコッ、ファッ!喧嘩して大怪我したやんけ」《実は別の黒猫なんだが》もう近くを見ることもできずに一日ブルーになる。)

この話の続き、、


●ソフトな例だと
1)「明日の会議のプレゼン、緊張しちゃうね〜」な時に

「アホか、こんなクソみたいな商品どうだっていいわ」で返して(むしろ怒られるのかな?←まあその時には乗りかかった船で喧嘩に付き合ってやりゃいんじゃね)
緊張感を切るとかね、


●異性関係でド緊張の童貞君に
2)「明日あのコに声かけようと思うんだけど、どうしよう」

「〇〇さんの事?なんか相当のヤリ〇ンみたいだよ。ズバリお幾らですかと聞けば?」
(言うまでもなく喧嘩になる)


あれれ不思議だ、
なんか幻滅介助役ってさ嫌われるよね?
(思い起こせば黒澤の『椿三十郎』の演出もそれだったな)
「おかしくないか」
”いやいやおかしくないんだよww”
困ってるようでいて、幻滅されられると何故か怒るってことは、
→無意識に喜んでやってたって証明にならないか?

実際、心理学の相談なんか受けてると、
反論連発するわ、時に暴言も飛んでくるわ、NGだってあれほど言ってるのに【知人の話】祭りになるわ、何故か上から目線で説教されたり、ワケのわからない事が圧倒的多数となる。
(なんてーかさ第三者的立場からの”強迫切り”アプローチって、所謂「無神経な奴」そのままだったりするから、仕方ネーっていえばそうかもしんないけどねww←「無意識な人VS無神経な奴」って感じかもね)
 ↑
ここ当事者(緊迫感同じでも)全く困っていないケースに当てはめるとわかりいんだよ
こんな感じ
 ↓
●日本シリーズ第7戦前夜、明日で日本一が決まる状況
3)「明日どうなっちゃうんだろう心配で眠れない」

「んなもん野球でしょ、偶然バットに当たっちゃった方が勝つだけだろうが。クソつまんない競技じゃん」
凄く怒られますよね、、
そして怒るのももっともだよって皆さんも思うのでは無いでしょうか(笑


でね(念のため「快・不快原則」のおさらいですが)
1「明日の会議のプレゼン、緊張しちゃうね〜」
2「明日あのコに声かけようと思うんだけど、どうしよう」
3「明日どうなっちゃうんだろう心配で眠れない」
 ↑
限りなく、主体性は無く(無意識的な)神経系である『脳』としてはさ、
1〜3で何がどう違うのかなんてわかりゃしないんだよ

ロジカルで構成されている自我以外の原始(自然:ワイルド)の脳だって、生物だから感情というか「ギャだとかキャーだとかあるんじゃないですか?」←こういうご意見も聞こえてきそうですが、
「だから余計にそうなんです」
いやいやどうなんだよってことだけどさ、
こういうことさ、
1〜3の違いを分けているのは概念の理解なんだよ、
1は緊張で苦しんでいるが、緊張するバックグラウンドは会社への畏敬だよね
2は不安に苦しんでいるが、不安ななのは憧れの彼女だからだよね
3が心配で眠れない理由は、大好きな球団の命運がかかっているから
 ↑
文法的にはほとんど同じじゃん、
これ以上にその違い理解するには「仕事は疲れるから嫌だな、フラれたら立ち直れない、仮に負けそうになっても全力で最後まで応援するぞ」というスタンスの違いだけど(前2者は「ほぼ『被(こうむる)』」後者は「ちょっと『抗(あらがう)』」)、原始の脳にそれをわかれってか?
そら無理でしょ、

脳としてはさ
「だったら『自意識』がちゃんと説明しろ、そのための自我だろーが」
って苦情のひとつも言いたいところでしょう。
■結局そこにいきつくのさ
「ちゃんと『自意識』仕事して」って、
何か理解の難しい文法で、うまいこと言ってるつもりかもしんないけど、
お前どっちなんだかわかんネーんだよって、ことなると脳としては打つ手がない。

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posted by kagewari at 13:47 | 心理学テキスト「Why not」 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2019年12月20日

リクエスト関連(春16日さんから「妄想します」W)


春(16日に質問した者です) さんより1
>ご回答ありがとうございました。現実と妄想の区別がつかない時があります。「自分以外の他人は自分とまったく関係がない。自分の行動だけが自分に関係がある。」と思うと妄想が後退する気がしますが合ってますか?台風や雷や豪雨などの異常気象が大好きで、エキサイトするのですが、脳が興奮しているのは同じなのに、体感として好感(楽しい!)と恐怖心に対する嫌悪(嫌だなあ…)が分かれるのはなぜでしょうか?(雷が苦手な人もいる)これらも結着的要因=何かの初期衝動を思い出している状態なのでしょうか?


>というか書いていて思いました。妄想だろうと何だろうとその人の脳内で上映されていること(たとえばホラー映画ならホラー)がその人の現実となるわけですね。不謹慎な言い方ですが、某やまゆり学園の事件や、某つけびの村の事件など、行きすぎてあっちの世界に行っちゃった系の人もいるわけで…。
自分も明日は我が身と言えなくもないので気をつけたいです。



「あってます、あってますよ」(今日は切れてるねぇ


それから「快・不快がいろいろ分かれるのは?」
もうね「単なる気まぐれ」としか言いようがない。

ちょっと考えてみてください
(私は決して辛党では無いのですが)
「真っ赤なカレーを美味しい美味しいって、、」←何がいんだかわからんでしょ(笑

各人が「何フェチで、そこと結合してるのは何の『興奮』?」
こんなんわからんのですww
そして、わからなくていんです。


●ある意味この話は逆なんです逆、
メンタル崩壊するぜって、自分が問題意識を持つほどの弩級の奴は、
そら、元ネタの『興奮』もその人のパーソナリティーにとって弩級の体験でしょ。
だから、精神分析は「悩みが深くてどうしたらいいのか」ってことはある程度読めるの。
だけれども、
何が楽しいのか「真っ赤なカレー食ってる奴」の心理なんてわからんのです(笑


それからね

「妄想と現実の区別なんてつけなくていいよ」
(『唯言論』=誰しもが現実だと思っているのもの全て幻想ですから。←それは認識され脳で再現されたバーチャルリアリティーであって、BGMとかも普通に鳴ってるから。)

「俺の創作物はこんなモノじゃない!!」←こっちの感覚で判断したがいい
「俺はパンツ脱いで走り出したいワケじゃないんだよ!!!」←何をやっとんの「バカか俺(リテラシー)」

つまりさ、映画評論だよ。
「ここで、このセリフはオカシイだろ」だとか、
「このシーンのモンタージュは繋ぎが変だってば」みたいな、
創 作 物 や 映 画 の り ア リ ズ ム 変なとこないかなって話。
(多分あなたは、現実は可変しないと思ってるんですよ。リアリズムのためにいじくりまわして「あれこういう事ですよね?」ってやるのが、人類ヒト科の現実認知なの。)

「現実が変わる筈無い?」←今あなたがそう思ってるのが何かって言うとさ、
(現実認知のモノサシになってる)「強迫心理」の枷設定(シナリオの設定)を変えられない、僕には変えちゃいけない、そんな権限無い(抑圧されてるから)、
僕という主体の主人公は「押し寄せる思いで、どうしたらいいのやらと困ってる僕じゃない」←と思っちゃてるだけだから。
(いやいやいやいや、アンタが本人だからww)



2)の方に付け加えるならば、
「今押し寄せている思いこそが僕なんだ」とかなるとさ、
「パンツを脱いで走り出す♪レッツゴーレッツゴー《ƒƒ》もろ出し男のっ!ペニスマーンヌ♪」←もう聞こえてくるから
NPCに俺の人格乗っ取られるようなもんだよ、
(二番のサビは「《ƒƒ》もろ出し男のっ!」が「《ƒƒ》世田谷生まれのっ!」に変わります)


(きっと彼の頭ん中では自作の「ユングとアドゥルフ」って歌が流れてたんじゃないかな。←なワケネーだろってねぇ「お前の留学先はウィーンかっ?」”どんなヒーロー気取りの中二病なのかって”つまんネー落ちなんだわ→妄想するなら真面目にやれっての、少なくとも真剣にワーグナーとかマーラー聴いていたら、あんな馬鹿なことして”死刑になる俺カッコいい”みたいなダッサイ話は思いつかんよ。)





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タグ:被害妄想
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2019年12月19日

性差とエンタメ性の関係(男女の人生)

(今回これ試論だから、かなりアバウトなとこあるので『単独者』の雑感としてます)

※カテゴリ「『単独者』の雑感」は「中立過ぎもどうか」と意図的に『単独者』視点で語る時事ネタなので、心理学の興味だけでブログを閲覧している方はスルーで。
(仰々しいものでも無いので「『自営業』の雑感」ぐらいの意味で読んでくれ、、)



そらどうしたって差が出ます。
ホルモンバランスであるとか関連する脳内物質も違ってくるでしょう。
時にトランスジェンダーでしたっけ?
そういう話出てくるのも自我タイプに違いがある証左かも知れませんが、
(※エビデンスの無い推定でしかないのですがいくつかのケースにおいて性別に対する違和感はメンタル問題に起因するとこあると思います:ここ予備的に言うと近代などではバイセクシャルがデフォルトな世界もあったからです。)

さて、その生き様として大雑把にどのような分類が可能なのか

■ベタな論議から行ってみましょう<身体的特徴>
 ↑
ハイ、この段階でひとつの結論が見出せます
既に偏差値認知が発動してますよね?この段階で男女の性差を固定的に見る認識は『共同幻想』認知であることが証明されるのです。

<そ、それはひとまず置いて置いて>


もとい、●ベタな論議から行ってみましょう<身体的特徴>
・男性は力仕事や兵士ができる(ほぼ=で政治権力を運用できる)
◎男性にはマチズモ(男性誇示)コンプレックスがほぼ普遍的にあるため、身長や筋肉などを自慢したがる(男性器の大きさにもコンプレックスがある)。

・女性は(武田教授の話によると)幼児が安心感を抱くため特異な育児能力がある(生物学的子殺しができる男性に対し幼児は生理的不安感を持つという話←武田教授の話だからエビデンスある筈)、そして子供を産むことができる
◎女性には「結婚願望」コンプレックスの”影響を受けやすく”(潜伏期に母親との同一化を経験する事が多いため:ママゴトやリカちゃん人形遊びもその類型)、女性らしさや美形っぷりにコンプレックスを持ちやすい。
(男性のコンプレックスほど普遍的っでは無い:理由は目で比較できる乳房は性器としては副次的なものであり、男性が自分の性器を直視できるのと違いコンプレックスを明示的に突きつけられるとのはちょっと事情が違うと思う)
 ↑
とにかくこのくくりが古代から前近代まで鉄板で、
現代においても「女子供」などとう差別用語があるぐらいで(ちなみに”弱者”ってのも差別用語だと思う)、『共同幻想』社会構造を見れば明らかに、男の活躍の場はノーリミットで上部構造(権力者)にまで及ぶが、兵士に守られてナンボの存在である女性の活躍の場は下部構造の”家幻想内部”に限られる。
 ↓
結果として(欧米なんかだと家事業務って奴隷の仕事なので→外国人のハウスメイドが一般的な理由)、『共同幻想』内部において女性が「決して上部構造に関わらない下層階級」の位置づけになったものと思われる。
(※ちなみに欧米で猛烈に開発された”白物家電”は、同齢解放でハウスメイドを使い難くなった白人階級が同じ家事労働をすることが絶対嫌だったため「電気で自動化して」なる強い要求があったためとも言われている。)


●さて勿論の事『単独者』目線で言えば、
戦闘強度の点からも男女差というより個体差でしょ(この男性よりこの女性は強いなどの相対関係はナンボでもあり得る)、社会を偏差値認知で平均化して見ない限り『共同幻想』的な女性差別史観は概念として思い付けないのであって(事実古代から前近代の農業などにおいても女性が主力的労働に従事していただろうことも予想できる)、
・結果として(世界最古レベルの小説、紫式部のハーレクイーンロマンスじゃないが)『単独者』とまで言わないまでもアウトサイダーであった女性達が「なんだこりゃ」と延々と女性解放闘争に関係せざるを得ない構造があったかもしんない。

(※マグダラのマリアの話を蒸し返すつもりは無いだけれど、職業売春婦という存在が=『共同幻想』的拘束《やインセンティブ》から自動的に解放される側面があるため、こういう表現は不謹慎だと思いますが、類似世界観の風俗嬢=女性版ハードボイルドな世界観があるのは事実だと思う。→なんてか「銀座のママ」とかの称号は、どうなんでしょう「極道の親分」と同格ではないのかしら。)

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posted by kagewari at 15:23 | 『単独者』の雑感 | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする


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所謂臨床系の言うところの行動療法ってほど堅い話ではありませんが期待感あるアプローチだと思います
自我と時間』参照




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